第二十章 第一个门客:辛离_春秋:中兴之主
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第二十章 第一个门客:辛离

  “小君子果然是个有趣的人,看您言吐不凡,想必是出生名门吧”

  中年人手抚胡须,颇有一副得道高人的样子。

  阅夫子说过,社交的本质就是交换,中年人想知道昱的身份看中的就是他的潜力和附加价值,如果他傻乎乎的回答,那就是白学了。

  昱随即拿出几块碎金,那其中的一块递给了中年人。

  “我的身份家里人不让我在外面透露,怕招惹事情。”

  金在这个时代的重要性和珍贵性是难以想象的。

  东周时期的金不仅是价值的体现上珍贵无比,甚至可以“金作赎刑”,用来减轻罪行。

  而金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。

  黄金为纯度较高的黄金,白金为白银,赤金为黄铜。

  一般用作赏赐的是黄铜,也就是最低等的赤金。

  而昱拿出的碎金就是用金葉包裹一小块铜器,价值在黄金和白金之间,同时也说明了身份的尊贵和价值。

  (早在西周时裹金技术就已经很发达,所以用碎金交易对贵族来说很正常,拿一整块金子的纯属败家子)

  中年人接过碎金,抓了一沓纸递给昱旁边的侍者樗。

  “您给我的东西实在是太珍贵了,不过我要完成我的理想,这是给您的谢礼。”

  社交,不仅仅是对话,还有试探和交换的表现。

  为什么苏秦能佩六国相印?

  不止是他的才学,还有他语言上的技巧和对人性的把控。

  这个时代不是没有聪明人,而是聪明人太多了。

  聪明人会知道,社交在交换时必须要有一方要欠对方一部分,这不是等价交换,而是作为结交或者维持关系的代价。

  如果只是认为古代的社交只是请客吃饭,那就大错特错了。

  诸侯宴请宾客都知道不是在第一天设宴,而是在第二天。第一天可以论心交谈,看人的真才实学;晚上可以派遣美丽的歌姬或者舞女拉拢人心,在第二天的宴会上能够更进一步的促进感情。

  东周人并不傻,反而精于算计。

  就拿昱出生时的流言来说,难道没人知道吗?只是聪明人视而不见、听而不闻,畏惧晋国罢了;

  昱给碎金的目的很简单,就是让他开口说话方便结交。

  “您能和我说说您有什么理想吗?”昱说出了目的。

  “我原本是晋国人,计姓辛氏,名离,字仲曲。家父原本是大夫丕郑的好友,可惠公在位时,屠岸夷哄骗家父和相关大臣,让我父惨死,从而家道中落。

  为了苟活于世,我的兄长带着我们逃亡到了宋国葵丘,并在那里安家立业。

  我这次前来洛邑,就是为了能学习数道,并在这里安家,用数道来教化民众,用纸来传播王孙的思想!”

  【等等,这个王孙该不会是我吧?】

  “您说的王孙可是王孙昱?”

  昱有些不敢决断,本来想结交读书人,谁知道这人竟然是他的“粉丝”。

  “王孙的名讳又岂是我们这些小人物能说的?王孙尚幼,便能一眼看破秦军必败,此乃先见之谋;制纸笔车,让天下黎民受利;年幼更是创立王数,更是让我佩服至极,恨不能日夜瞻仰。”

  想不到辛离竟然真的是“私生粉”。

  昱对着辛离施了一礼,表示对刚才的话感到抱歉,随后说道:“所以您是为了追随王孙而跑来洛邑的吗?”

  辛离摇头道:“王孙的地位尊贵,我是不能靠近的;听闻王孙身边还有贤人阅,我的才能不够优秀,是不适合在王孙身边的。身份和才学都不能让我靠近王孙,我又怎么敢奢求呢?

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